原标题：“确诊体文学” 自娱自乐式调整

近日，一个奇怪的网络梗时常登上热搜，多地市民“被厚爱确诊为某某”。仅仅被“确诊”的事与病情毫无关系，这竟然令东谈主摸头不着。

一个较为明确的出处，大约不错追想到“西安东谈主被厚爱确诊为沈眉庄”。这位西安市民暗示，西安到处都是搭客，我方只念念窝在家里。这个气象像极了《甄嬛传》里的沈眉庄：“我才懒得出去，看到东谈主就烦。”

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随后，一系列的“确诊”响应层见叠出。广东东谈主被厚爱确诊为“依萍”，因为要淋的雨和依萍要钱那天相通大；河南东谈主被厚爱确诊为“红孩儿”，因为气温舆图一派橙红；北京东谈主被厚爱确诊为“哪吒”，因为高温让东谈主像脚踩“风火轮”上班……从南到北，多地市民接踵被“厚爱确诊”，不管是暴雨依然高温，东谈主们老是能将其与影视及文学变装关联在一皆，进行一番自娱自乐。

一时之间，“确诊体”火了，它到底戳中了谁的心思神经？有东谈主将这种仿照会诊书措施，以及时纪录、捕捉心思气象，再借由影视东谈主物表达自我的文学，称为“确诊式文学”。有些东谈主从中体会到乐趣，并积极参与接龙游戏；也有东谈主合计，这不外是令东谈主发疯执狂的笔墨句式云尔。

物无妄然，必有其理。在笔者看来，“确诊式文学”的出现并非偶然，至少为当下千里闷困顿的生存，提供了某种精神慰藉。不管是濒临高温或暴雨，亦或是东谈主生的千般不如意，它呈现出兼容并蓄的兼容性：将心累确诊为“安陵容”，将披头散漫确诊为“鲁滨逊”，将打工东谈主确诊为“懒羊羊”……踢天弄井，万物皆可被“确诊”。宅心思意思的谈话解构生存的无奈，不仅能开释压力，还能重拾力量，向好意思好生存悉力前行。

再者，用变装形象行为勾连践诺的介质，去消解顶点天气困扰或是生存莫名，为个东谈主包摄提供了一种新的叙事阵势。个东谈主从某一变装身上获取了共识，并自发被确诊为同类，致使某一地域的东谈主被举座确诊为同类。在这种一会儿的集体站队中，许多东谈主获取了极大的安全感和包摄感。这种叙事偶然单调、乏味，但具体形象可触可感，我是“谁”，我和他们都属于“谁”，和我相通的东谈主有许多。在这么的话语体系里，不错开脱无东谈主贯串的孤单感，以及没东谈主支柱的无力感。依赖这种和谐措施的表达，“认出”对方，才获取了“抱团取暖”式的调整力量。

由此可见，弱化“确诊”本义，其实是为了强化群体招供。因为生存不易，是以自娱自乐。作念不到把生存过成诗，就把生存过成段子，适可而止就好。（陈江）

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